Communiqué de presse
Titre : Sortie du single « Au Souffle du Concile » – Hymne jubilaire CICM Cameroun & Sénégal
Le nouveau single « Au Souffle du Concile », composé par Fr. Hervé Kuafa Lontsi, CICM, célèbre en 2026 deux jalons majeurs de la mission CICM : 60 ans d’évangélisation au Cameroun et 50 ans au Sénégal. Conçu comme un hymne jubilaire, le chant retrace la mémoire missionnaire des deux pays et met en lumière l’élan spirituel qui continue d’animer les communautés CICM.
Porté par une fusion musicale entre percussions camerounaises, sabar sénégalais, kora, guitare acoustique et textures vocales africaines, le single offre un voyage sonore enraciné dans les cultures locales. La dynamique progressive — début sobre, montée vers un pont vibrant, final festif en tutti — reflète la vitalité de la mission et la joie de l’Évangile.
« Au Souffle du Concile » s’inscrit dans un projet plus large portant le même nom, dédié à la mémoire vivante de la mission CICM. Ce single est une invitation à célébrer la fidélité de Dieu, l’engagement des missionnaires et l’espérance qui continue de guider les communautés au Cameroun et au Sénégal.
Latest News
artificial intelligence
"For an algorithm, an error is a flaw to be corrected; for a person, however, an error can be a catalyst for profound change. A person’s future is not calculable, but depends on one’s freedom — elevated by the inexhaustible grace of God — and on the relationships cultivated. (MH. 128) […]
Ultimately, the key question remains the one posed by Saint John Paul II: does AI “make human life on earth ‘more human’ in every aspect of that life? Does it make it more worthy of man?” If the answer is yes, then we can recognize it as an opportunity to be embraced responsibly, on a path of patient, shared reconstruction, akin to the rebuilding of Jerusalem narrated in the Book of Nehemiah. If, however, power grows while the heart withers and human bonds fray, then we are faced with a new form of Babel — a construction that is grandiose, yet fundamentally dehumanizing. (MH. 129)
(Pope Leo XIV, Encyclical Letter Magnifica Humanitas, Vatican, May 2026, nos 128 & 129)
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intelligence artificielle
«Pour un algorithme, l’erreur est quelque chose à corriger ; pour une personne, elle peut être le début d’un changement profond. L’avenir d’une personne n’est pas prévisible, mais dépend de sa liberté portée par la grâce divine inépuisable, et des liens qu’elle cultive. […]
En fin de compte, la question décisive reste celle posée par saint Jean-Paul II : l’IA rend-elle« la vie humaine sur la terre “plus humaine” à tout point de vue ? La rend[-elle] plus “digne de l’homme” ? ». Si la réponse est oui, alors nous pouvons y reconnaître une opportunité à accueillir avec responsabilité, dans un chemin de reconstruction patiente et partagée, sur le modèle de la renaissance de Jérusalem racontée dans le livre de Néhémie. Si, au contraire, la puissance grandit tandis que le cœur s’assèche et que les liens se rompent, alors nous sommes face à une nouvelle forme de Babel : une construction grandiose, mais inhumaine. » (MH 129)
(Pape Leon XIV, lettre Encyclique Magnifica Humanitas, Vatican, Mai 2026, nos 128 & 129)
"Each in their own way discovered that the poorest are not only objects of our compassion, but teachers of the Gospel. It is not a question of “bringing” God to them, but of encountering him among them. All of these examples teach us that serving the poor is not a gesture to be made “from above,” but an encounter between equals, where Christ is revealed and adored. Saint John Paul II reminded us that “there is a special presence of Christ in the poor, and this requires the Church to make a preferential option for them.” Therefore, when the Church bends down to care for the poor, she assumes her highest posture."
(Pope Leo XIV, Apostolic Exhortation Dilexi Te, n.79)
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« Chacun, à sa manière, a découvert que les plus pauvres ne sont pas seulement objet de notre compassion, mais des maîtres d’Évangile. Il ne s’agit pas de “leur apporter” Dieu, mais de le rencontrer en eux. Tous ces exemples nous enseignent que servir les pauvres n’est pas un geste à faire du haut vers le bas, mais une rencontre entre égaux où le Christ est révélé et adoré. Saint Jean-Paul II nous rappelait que « dans la personne des pauvres il y a une présence spéciale du Fils de Dieu qui impose à l’Église une option préférentielle pour eux ». C’est donc en se penchant pour prendre soin des pauvres que l’Église assume sa posture la plus élevée. »
We are all brothers and sisters
The" ‘Every man for himself’ is not a solution" WHEN ONE IS IN THE GRIP OF ANGUISH AND EMPTINESS
(Pope Francis, Encyclical Letter Fratelli Tutti, n.36)
« LE “SAUVE-QUI-PEUT” N’EST PAS LA SOLUTION» LORSQU'ON EST EN PROIE À L'ANGOISSE ET AU VIDE
